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噶(噶举派)

其他宗派基本上都是印度僧人来藏传教形成的,比方说宁玛派祖师是莲花生,噶当派祖师是阿底峡,萨迦祖师是官却杰波,他的上师是宁玛僧人。

噶(噶举派)

 

前面讲了藏传佛教的四大宗派,这期我们聊聊其中一个很重要的宗派——噶举派这个宗派有个特点,就是创始人自己出国学佛法,然后回来传教,形成的宗派其他宗派基本上都是印度僧人来藏传教形成的,比方说宁玛派祖师是莲花生,噶当派祖师是阿底峡,萨迦祖师是官却杰波,他的上师是宁玛僧人。

格鲁派宗师宗喀巴的上师是噶当派僧人

莲花生大师创建之初就有两派——香巴噶举和塔波噶举。他们的创始人学佛的年代差不多,依止的印度上师也是那几位,所以虽然他们并不是同一派,也不相统属。但是书上普遍把他们都归为噶举派。

桑顶寺香巴噶举的创始人叫琼波南觉,他在印度学经后回藏,据说在日喀则南木林县香曲河流域建立了以雄雄寺为主的108座寺庙,所以把这一支称为香巴噶举后来这一支分为两支,其中一支来到羊卓雍措浪卡子县旁边,建立桑顶寺,今天仍然在传承,它有一个特点是,寺主活佛是女性,僧人是男性。

这种独特的传承制度形成的原因据说是因为琼波南觉在印度学经时,最重要的两位上师都是女性很显然香巴噶举已经衰败了本人听说过的香巴噶举派寺庙仅此一座

玛尔巴,米拉日巴,塔波拉结塔波噶举创始人是玛尔巴译师,他一生未出家(似乎他只是把佛法当成一门生意),家庭富有,他花钱学了梵文,然后斥巨资去古印度学经,回藏以后收徒传教,他的高徒主要有4人,其中最出名的是米拉日巴,但是米拉日巴是一个苦行僧,一生都在苦修,专注于理论基础的创建,他的弟子塔波拉结继承了他的衣钵,在山南建立了岗波寺,因此岗波寺是噶举派的祖寺,而这一派也以岗波拉结的名字命名,被称为塔波噶举。

塔波拉结在岗波寺收徒传教,主要弟子有四位1.都松钦巴,本名却吉扎巴,创立了噶玛噶举派,祖寺噶玛丹萨寺(昌都),主寺楚布寺(拉萨),因此它有两个中心。

楚布寺2.向蔡巴,本名尊追扎,创立了蔡巴噶举,祖寺蔡巴寺,地址在现在拉萨蔡公堂街道。

蔡巴寺3.拔戎巴,本名达玛旺秋,,创立蔡巴噶举,祖寺拔戎寺,据说位于那曲县。4.帕木竹巴,本名多吉杰波,创立帕竹噶举,祖寺丹萨替寺,位于山南桑日县。

丹萨替寺其中帕竹和蔡巴被元朝忽必烈封为万户,实力很强多次参与政治斗争多吉杰波去世后,弟子们又创立了8个小派,分别是止贡,达垄,主巴,雅桑,绰浦,修赛,叶巴,玛仓虽然号称小派,但是其中止贡和雅桑是万户,实力很强。

后来参与政治斗争

直贡替寺主巴噶举又分出上主巴和下主巴,甚至在不丹境内还有一支南主巴所以综上所述,曾经存在过的噶举派分支总共有16个以上,当然很多支派已经失传和后来的格鲁派各大寺同属于一个教派不同的是,噶举派这些分支因为背后的施主并不相同,所以他们形成了不相统属的十几个分支教派。

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