蚩(蚩尤之桎梏死后变成了什么)

我望着大山里的巨大枫树，蓦然眼前闪过一个巨人，他仰天长啸，冷不防一刀飞来，巨人头颅掉地，鲜血喷溅，成片丹红的枫林纷纷涌现。蚩尤已经倒下，但是不屈的精神没倒，那是一种血性、永不言败的尚武精神，是一种宁愿站着死，也不坐着生的王者霸气……

 

立秋，广州暑气依然重坐在的士里，空调冷气阵阵袭来，送来一片清凉司机正开着电台，电波中，主持人温声在提示：今天是立秋，下面播放一首与秋有关的老歌……于是歌声响起，“在这个陪着枫叶飘零的晚秋，才知道你不是我一生的所有……”竟然是毛宁的一首《晚秋》。

熟悉的旋律，将思绪拉到很多年前秋心成愁，秋天里总是弥漫着淡淡的愁意，惹起阵阵诗思从立秋到晚秋，还需要一个时间段，歌声中，枫树这种带着季节色彩的诗意树木就这样浮现在心头在没有见到枫树之前，我就已经深深地喜欢上这种树木。

这个莫名的情结来自于对书本的臆想早在小学的时候读到张继的诗歌“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，我就深深地被这种古典诗意的意境所迷，时隔千年，读着诗，仿佛看到江枫渔火，听到禅院钟声。

后来，《枫桥夜泊》这首诗的意境被现代音乐人陈小奇改编成流行歌曲：“……月落乌啼总是千年的风霜，涛声依旧不见当初的夜晚，今天的你我，怎样重复昨天的故事，这一张旧船票，能否登上你的客船……”走在大街小巷，几乎随时可以听到这首歌。

读中学的时候，正是流行歌曲盛行的时候，有意无意间，发现很多歌曲跟枫叶有关，“片片红叶转，它低叹再会了这段缘，片片红叶转，回头望告别了苦恋，爱似秋枫叶，无力再灿烂再燃，爱似秋枫叶，凝聚了美丽却苦短……”于是内心感慨：这到底是一种什么样的树！？但是读书年代，活动范围局限在学校与家里之间的两点一线，现实中的枫树是什么样的，我从未见过，只能在书本里与图册中遐想。

记得那时流行交笔友，笔友之间相互寄信，有一次我收到笔友寄来的信件中，赫然夹着一片红色的枫叶，这片枫叶从异省他乡飞越千山万水来到我面前，我欣喜了一段时间，将它夹在书里，用作书签后来我写诗的时候，诗歌中也时常出现了枫叶这种诗意的红叶，甚至在发表文学作品的时候，也曾经以“江枫”作为笔名。

江枫，江边的枫树，多么诗意而美丽！这种从未真实见过的树木，竟然就这样出现在我的文学生涯之中

枫树是一种高大的乔木，叶色泽绚烂、形态别致优美，可制作书签、标本等，秋天时候，枫叶会变成火红色，落地后颜色更加深红，是一种观赏性很强的树木加拿大有“枫叶之国”的美誉，这个国度的人对枫树很有感情，他们把枫树定为国树，将枫叶作为国徽，国旗正中赫然绘着一片红色枫叶。

我对枫叶充满了诗意的向往第一次真实地见到枫树是在湖南长沙的岳麓山，岳麓山的半山有座爱晚亭，原来唐代杜甫看枫叶的地方就是在岳麓山，他看到山上丹红的枫叶，写下了千古诗句：“远上寒山石径斜，白云生处有人家停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

”据说岳麓山的枫树因为地理原因，红得最晚，每到深秋，这里的枫叶流丹，如傍晚西天红霞，偶有风吹，树叶翻动，又似烈火熊熊后人根据杜甫的诗意，在岳麓山建了爱晚亭，供人缅怀与赏枫我记得岳麓山的枫树都不太高大，刚刚好，倒是很适合秋天善感的诗意。

与岳麓山的枫树纤秀相比，贵州雷公山的枫树可谓巨大粗壮2012年，我旅行来到了贵州省黔东南苗族侗族自治州雷山县的雷公山，作为贵州高原上的一颗绿色明珠，这里海拔1000-3000米，森林覆盖率达83%，是研究中亚热带森林生态系统的理想基地。

在这里，我见到了几十米高大粗壮耸入云天的枫树枫树的高大与粗壮让我大吃一惊，我平生第一次见到几个人手牵手才能围住树干的枫树！在雷公山，听苗族老人讲关于枫树的故事，枫树在的诗意在心中逐渐粗犷，最后竟然增添了几分悲壮。

这雷公山乃崇山峻岭之地，林深木壮，草木茂盛，当地居住着许多的苗族人，苗族人将枫树当作祖宗树，认为祖先的灵魂寄在枫树之上，因此枫树可以守护村寨，保佑村民健康长寿，六畜兴旺，耕种五谷丰登苗族人的祖先据说是蚩尤，枫树与蚩尤有关。

《山海经•大风南经》载：“大荒之中，有宋山者，有赤蛇曰盲蛇有生木山上，名曰枫木枫木，蚩尤所弃桎梏，是为枫木”而在《轩辕本纪》中载道：“黄帝杀蚩尤于黎山之丘，掷械于大荒之中，宋山之上，后华为枫木”这两个记载相互照应，传说蚩尤与黄帝交战失败，黄帝囚蚩尤，而后又将蚩尤斩杀。

蚩尤死了之后，身上的桎梏化为枫树苗民作为蚩尤的后代，他们被迫屡次迁移，每次迁移的时候，苗族人均会迁走一株枫树，寄托了对故土与祖先的怀念，他们认为祖先蚩尤的灵魂就附着在枫树上，因此枫树是神圣的树木蚩尤是中国神话传说中上古时代九黎族首领，带领氏族部落在河南、山东、河北交界处的九黎之都兴农耕、冶铜铁、制五兵、创百艺、明天道、理教化，为中华早期文明的形成做出了杰出贡献。

同时，蚩尤骁勇善战，被奉为兵主战神，他与黄帝交战，尽管失败被杀，但其勇猛的形象仍然让人畏惧黄帝大败蚩尤之后，天下依然乱纷纷，为了平定四方，黄帝把蚩尤的形象画在军旗上，天下见之，都以为蚩尤不死，于是“八方万邦皆为弭服”。

蚩尤死后，部落的大部分人融入炎黄部落，成为部分华夏族的祖先来源，根据考证，当今汉族的先民，一些汉族姓氏可能和蚩尤有关，如邹、屠、黎、蚩等由于中国长期以儒家思想为主流，一向强调“正统”观念，再加上“成王败寇”的传统，黄帝战蚩尤逐渐被描述为正义与邪恶的战争，作为战败方的蚩尤，逐渐被恶俗化、妖魔化，这自然是不太公平的。

我在雷公山住过一晚，当地的苗民为我讲故事，让我认识了传统说法之外的另外一个蚩尤蚩尤在苗民中地位相当高，因为持有，枫树在雷公岭的苗民之中占据着特殊的位置，苗民相互走访串门的时候，看到对方家中的长辈，会恭敬地说：“看来你家老枫树根还壮，枝叶还茂盛，时在是家里的福气啊！”当地民歌唱道：“枫树啊根深叶茂在寨头，遮挡着全寨的枝叶多么灵秀，老人啊让你的年龄活到一百二十岁，老人啊，愿你跟我们年轻人坐得很久很久……”枫树作为神圣的树木，融入了苗民的生活之中。

离开雷山的时候，正好是傍晚，残阳如血，一片红艳我望着大山里的巨大枫树，蓦然眼前闪过一个巨人，他仰天长啸，冷不防一刀飞来，巨人头颅掉地，鲜血喷溅，成片丹红的枫林纷纷涌现蚩尤已经倒下，但是不屈的精神没倒，化作一片丹红的枫林，那是一种血性、永不言败的尚武精神，是一种宁愿站着死，也不坐着生的王者霸气。

立秋了，是该准备看红叶了，那诗意而悲壮的叶子。但看丹红处，滴滴皆是蚩尤血！