炽怎么读(焯怎么读)

火——《汉字的字元·天文地理》[ huǒ ]火甲骨文的字形象火焰升腾之形，与“山”字极易混淆，只能根据上下文的意思来辨别。商周金文中未见“火”字

 

火——《汉字的字元·天文地理》[ huǒ ]火

甲骨文的字形象火焰升腾之形，与“山”字极易混淆，只能根据上下文的意思来辨别商周金文中未见“火”字，直到战国时才又出现所以其本义应是指“大火星”，而后才引申指物体燃烧时所发出的光和热左图是出土于随州曾侯乙墓的漆箱盖，最左侧老虎肚子底下的那团火，就是秋分后隐伏不见的“大火星”。

说 文 解 字“《說文解字·火部》火：燬也。南方之行，炎而上。象形。”许慎的解释是阴阳家的附会，不是造字之初的本义。

小 知 识大火星东方苍龙七宿中的心宿有三颗星，中间那颗就是“心宿二”，是一颗呈红色的一等亮星由于大火星的出没与农业的周期相一致，所以古时候有专门的官员负责观测天象，以指导农耕生产东夷民族是以大火星为指导农耕的授时星辰，而西方的华夏民族则是以西方白虎七宿中的“参伐三星”为指导农耕的授时星辰。

二者在太阳黄道上相距180度，所以当其中一个在黄昏时从东方升起时，另一个便在黎明时从西方落下二者永远不会同时出现在星空所以杜甫有诗说：“参商不相见”

在《左传·昭公元年》中，子产讲了一个迷人的故事：说昔日高辛氏有兩个儿子，长子叫「阏伯è bó 」，次子叫「实沉」因两兄弟不和，所以高辛氏就让阏伯定居于商丘，司掌商星，即「大火星」；让实沉定居于大夏，司掌参星。

两人从此不相见

文 献 选 读

《詩經·豳风·七月》：七月流火，九月授衣。农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看到大火星渐渐往西方落下去。

成 語 典 故钻木取火上古时代以燧石钻木，借磨擦发热以点燃木材生火的方法。

《白虎通義·號》：謂之燧人何？鑽木燧取火，教民熟食，養人利性，避臭去毒，謂之燧人也《風俗通義·皇霸》：燧人始鑽木取火，炮生為熟，令人無復腹疾，有異於禽獸，遂天之意，故曰遂人也星星之火，可以燎原一点点的小火星，可以酿成难以扑灭的原野大火。

微弱的力量，如果具有旺盛的生命力，也可以扩展成蓬蓬勃勃的势头

《尚书·盘庚》：若火之燎于原，不可嚮邇[读若而]薪尽火传薪柴有燃烧穷尽的时候，但火种可以保存留传着比喻师生授受不绝、传承绵延不尽，世代相传《庄子·养生主》：指窮於為薪，火傳也，不知其盡也以“火”为偏旁的字。

在先秦古文字中，无论在什么部位都是写作“火”，隶变后有时在字的下部写作“灬”从“火”的会意字：光（光亮）、炎（火苗向上升腾）、灾（火灾）、焚（放火焚烧山林）、燮（用言语调和）、黑（火所熏黑的颜色）、灰（火已熄灭）

以“火”作意符的形声字，意思都与火焰、燃烧的意思有关：一、名词：焰（火苗）、烟（燃烧产生的火气）、炭（含碳物质在不完全燃烧时形成的残留物）、炉（冶炼、烹饪、取暖的器具）、灶（砖石垒成的烹煮设备）、煤（烟尘）、

灯（照明器具）、炬（火把）、烛（在地谓燎，手执谓烛）、荧（微弱的光）、烽（边防报警的烽火昼用烽烟，夜用燧燔）、燧（取火的工具）、烬（燃烧后的剩余）、營[营]（从宫，荧省声，是四周垒土而居的意思）、燹[读如显]（野火，战乱）

二、动词：燎（放火烧田）、燔[读若凡]（用柴焚烧）、煽（火势炽[读赤]盛）、熄（把火熄灭）、炊（烧火做饭）、烝（火气上升）、蒸（隔水蒸熟）、烹（烧煮）、煮（水煮）、烤/炙（火烤）、然/燃（本意是烤狗肉）、

炮（肉不去毛用泥裹住在火里烧）、烧（着火燃烧）、灼/烙（烧灼）、烘（火燎、焚烧）、焙（微火烘烤）、煎（小火少油）、熬（小火干煎）、焯（沸水中略煮）、焖/炖（小火宽汤慢炖）、煨（盆中灰烬的余热）、炕（烘干）、

爆（烧灼爆裂）、炒（用少量的油略为翻搅）、炸（没入沸油中炸）、焗（在密闭的容器中慢火加热）、熨（用热的金属器具按压衣服使之平贴）、熏（火烟向上冒）、薰（以香草薰之）、灸（用艾火烧灼）、熹（炙）炼（冶炼金属）、

烊（熔化金属）、焊（连接金属）、炀（烘烤）、照（照明）、三、形容词：熟（用火把食物由生变熟）、焦（把鸟烤成黄黑色）、烂（食物煮烂）、烫（热水温酒）、炽（火旺）、热（温度高）、烈（火势猛烈）、燥（干燥）、

煕（晒太阳）、煦（温暖）、烦（头痛发热）、耿（耳贴于面颊）、辉（光辉）、焕（火光明亮）、炳/炯/煌/炜（光明）、灿烂（灿烂，光彩鲜明耀眼）、焱[yàn]（火花的光焰）、烁[shuò]（发光）、烨/炅（明亮）、

炫（耀眼）、以“火”作声符的字有：伙（夥的简化字）、灭（滅的简化字）但是以“灬”为偏旁的字，并不都是火的意思如：魚[鱼]和燕下面的“灬”不是火，而是尾巴的变体鳥[鸟]和焉下面的“灬”是鸟的爪和尾巴的变体。

焉，本是江淮地区一种黄色的焉鸟馬[马]下面的“灬”是马腿的变体熊，从能，炎省声也许是因为棕熊的颜色而取了“炎”的声音無[无]下面的“灬”，是舞蹈者的脚煞，是“杀”后起的俗字庶，指屋下的众人，从广从光