李尔王剧本_李尔王剧本中文版

文||墨镜下的温泉前言：李尔性情多变幻，爱听奉承爱独断；权欲落幕萧萧下，不尽心酸滚滚来。说的便是英国古老的不列颠王李尔权欲缓释的悲情故事。这是欧

 

文||墨镜下的温泉

前言：李尔性情多变幻，爱听奉承爱独断；权欲落幕萧萧下，不尽心酸滚滚来说的便是英国古老的不列颠王李尔权欲缓释的悲情故事这是欧洲文艺复兴时期，英国最杰出的戏剧家莎士比亚笔下的四大悲剧之一的《李尔王》剧本着重刻画了李尔王这个刚愎自用的王者人物。

通过对他王权落幕过程中的见闻和感受的描写，表达了作者对专横王权的批判以及对人文主义思想的推崇那么，李尔王究竟经历了怎样的王权到贸者的蜕变过程呢？他的人性又是怎么得到回归的呢？

【1】拥权自恃——王座上的专横霸道自古以来，王权路上有膨胀，皇冠底下有虚荣身为一代君王，都是万人之上的存在也正因为如此，让一些王者迷失了自己的肉体和灵魂有人说伴君如伴虎，说的就是一个昏聩君王性情多变的可怕。

李尔王就是其中一个话说这个李尔，作为一代不列颠王，他是非常霸道的整个广袤的疆土都是他的，他觉得自己的意志就应该凌驾于所有人之上在他的潜意识里，所有的人都必须无条件的服从命令因此，当他的大臣肯特伯爵提出反对分封疆土原议的时候，他是非常恼火的：。

听着，逆贼！你给我按照做臣子的道理，好生听着！你想要煽动我毁弃我的不容更改的誓言，凭着你的不法的跋扈，对我的命令和权力妄加阻挠，这一种目无君上的态度，使我忍无可忍；为了维持王命的尊严，不能不给你应得的处分。

……去！凭着朱庇特发誓，这一个判决是无可改移的一个拥权自恃的人，专横独断便是他的专属他看不清是非曲直，理不清治国之道，是多么的可悲他的专横跋扈也再现了以李尔为代表的封建专权的可恶同时也表达了莎翁对古老封建专制权力的憎恨。

《韩非子·外储说左上》曾说：夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也肯特伯爵的谏言，明明是一剂良药可是李尔这个昏聩的王者，根本听不进去，反而蛮横的将肯特伯爵驱除国境由此可见，这个李尔王确实病的不轻。

身在高位而不虚心纳谏，拥有权力而不知道自省，便是李尔这个王者的可悲之处。一切欲望和灵魂的膨胀，让李尔彻底狂妄自大了起来。殊不知，他的专横将会给他的臣民带来多少灾难。

【2】分割权利——刚愎自用软耳根，分封疆土凭喜好很多时候，人们都爱听甜蜜的话语，李尔王也不例外一句谄媚，一句奉承都会让这个高高在上的王者飘飘然原本打算三分疆土给自己的三个女儿，结果却糊涂的分不清孰真孰假。

软耳根的李尔王，最终被两个大女儿的花言巧语给俘虏了，也被小女儿太实在的话给触怒了正是因为小女的实在，让他无法接受他觉得这个时候都得不到一句好话，以后哪里还能有好日子过呢？所以，李尔王一怒之下，把小女的一份财产给剥夺之后重新分给了两个大女儿，并从此断绝了父女关系。

剧本中有这样一段话，描述他绝情的画面：我发誓从现在起，永远和你断绝一切父女之情和血缘亲属的关系，把你当做一个路人看待如果说身为一个国王，他是独断专横的，那么身为一个父亲，他更是刚愎自用而且无情的就因为一句真心实意的话撩动了他的虎须，他把小女的继承权给剥夺了，甚至断绝了关系。

梁·王僧孺有句话说的好：吐一言可以匡俗振民，动一议可以固邦兴国李尔王这样刚愎自用的结果会是什么样的呢？他这样不留退路的决定，真的是一个王者该有的风范吗？其实，他不知道的是，就因为他这样一个动议，不但给自己带来了悲惨的晚年，更为无数的臣民带来了苦难的战争。

我国古人曾说，修身齐家治国平天下。可是李尔王这个家国伦常都分不清的人，也就注定了他的悲哀。他没想到，自己分割了权利，也割裂了亲情。

【3】被剥夺权利——寄人篱下的王就像一只被拔了牙的老虎，得看主人心情且说这个李尔王，自从把他的疆土一分为二给自己的两个大女儿之后仅仅留下了100个骑士，他准备在这两个大女儿的封地上轮流居住他以为自己的两个大女儿和女婿们得到了他的财产，就会跟以前说的一样，好好替他养老送终。

可事实上，他仅剩的一点微弱的权力很快就被剥夺了，并且也品尝到了寄人篱下的滋味剧本上有这样三段话描述了李尔受到的冷遇：1、陛下，我也不知道为了什么缘故，可是照我看起来，他们对待您的礼貌，已经不像往日那样殷勤了；不但一般下人从仆，就是公爵和公主也对您冷淡得多了。

2、请您依了我的要求，酌量减少您的扈从的人数，只留下一些适合于您的年龄、知道您的地位、也明白他们自己身分的人跟随您；要是您不答应，那么我没有法子，只好勉强执行了3、父亲，您该明白您是一个衰弱的老人，一切只好将就点儿。

要是您现在仍旧回去跟姊姊住在一起，裁撤了您的一半的侍从，那么等住满了一个月，再到我这儿来吧我现在不在自己家里，要供养您也有许多不便昨日的满口蜜语甜言，变成了今天的冷酷无情，突然让李尔王无法适应了他眼睁睁看着自己仅有的一支象征着王权的“胳膊”被两个女儿无情的砍掉了，却无可奈何。

曾经俾睨天下的李尔，如今却沦落到如此地步他以为他还是那个不可一世的王者，可事实告诉他，这是多么的可笑他疯狂的打算以天雷这种大自然的力量，来提醒自己的女儿痛改前非但这都是徒劳的，最终他被残酷的现实给彻底击败了。

李尔王这个众星捧月的权力人物，此时就像一只被拔了牙的老虎，丝毫没有一点威严了这寄人篱下看人脸色的生活，无论如何都无法再让他心平气和下去了所以，他疯狂了，也崩溃了因为他的精神世界坍塌了，他的意志火焰也偃旗息鼓了。

一切的一切，始于权力，也终于权力。可失去权力的空虚寂寞冷，却让他饱尝到了人性的心酸。

【4】放弃权力——重获亲情后的人性复归李尔最终不得不选择放弃这一切他知道，他不再是一个国王了想起曾经对小女儿考狄莉姬的无情，心中忽然有了深深的愧疚于是，带着失去权力的空虚和对小女的愧疚，在狂风暴雨的荒野里疯癫的冲刷着过往。

而此时，他的小女儿考狄莉姬却为了替他主持正义，带着法兰西军队与两个忘恩负义的姐姐战斗了起来当李尔王再见到考狄莉姬的时候，心中感慨万千他没想到自己如此对待考狄莉姬，还能得到她的原谅和爱怜此时，李尔王才在恍惚的世界中，有了新的认识。

战争最终以考狄莉姬的战败死亡而告终，但是李尔王却看透了一切是非成败自有公论，权力也好，战争也罢，所有的东西只有他的亲身感受和见闻能够诠释其中的奥秘正如剧本中李尔的话一样：我们也要跟他们在一起谈话，谁失败，谁胜利，谁在朝，谁在野，用我们的意见解释各种事情的秘奥，就像我们是上帝的耳目一样；在囚牢的四壁之内，我们将要冷眼看那些朋比为奸的党徒随着月亮的圆缺而升沉。

尽管李尔也被关进了囚牢，但是他的内心却是自由的因为他得到了考狄莉姬的原谅和爱戴，他重获了人生最重要的亲情可以说李尔从王权的霸凌者沦为一个绝望的贸者，就像是一个罪恶的灵魂经过了一场炼狱的拷打，才将他的心境彻底的提升了起来。

也正因为如此，他把人性看的很通透。而他的小女儿考狄莉姬的适时出现，也给了他人性最美好一面。这让他感受到了，人生不只是权欲和诱惑，还有亲情以及更多的真善美。

结局：李尔王的经历是惨淡的，也是可悲的但是经历了种种冲击之后，他的人性最终得到了复归而《李尔王》这个剧本之所以被列为莎翁的四大悲剧之一，不仅是他对专制王权的批判，更重要的是他刻画了李尔王人性的复归之路而这也是作者对人类社会人文主义思想进步的一种殷切希望。

正如恩格斯所言：“权欲与贪欲是人类历史发展的杠杆”而这些杠杆就是对人性丑陋的揭发和批判莎翁正是要通过对李尔王人性丑陋的一面进行深度切割，来引导人们去觉醒自己的人文思想，并朝着人性的真善美前进事实上，李尔王经历了王者到贸者的蜕变，确实让他的身心和灵魂得到了很大的触动。

一方面让他看到了人性丑陋的一角，另一方面也让他切身体会到了人性美好的一面正如文中最后所描述的一样：你们都是些石头一样的人；要是我有了你们的那些舌头和眼睛，我要用我的眼泪和哭声震撼穹苍她是一去不回的了一个人死了还是活着，我是知道的。

此时，李尔王的灵魂其实早已开始颤抖了这是他在面对考狄莉姬死亡之时的哀号曾经，因为一句逆耳的话，可以霸道的提出断绝父女关系的李尔王，今天忽然明白了人性的真谛我们知道，19世纪欧州的文艺复兴之核心就是肯定人文主义精神，这种精神的目的就是主张追求现实意义中的美好生活。

而人性的真善美正是在彰显人的价值和尊严的同时，提倡爱自己爱亲人的人本思想如今看来，考狄莉姬是死了，但她在李尔王的心中是活着的，她在我们大家的心中也是活着的。因为，人性的真善美仍然长存于天地之间！

作者简介：墨镜下的温泉，生活在鄂西北的绿松石发源地。爱好文学，兼职作家。人生格言：用激情浪遏天下，用妙笔书写人生。