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全程干货美学论文(美学论文2000字)

中国书法史一种线条艺术,本质上是一种表现艺术。从形式或结构的角度而言,中国书法史抽象的,而从内容或意蕴的角度而言,中国书法又是表现的。

全程干货美学论文(美学论文2000字)

 

书法美学 ——论文书法美学论文书法应该可以算的上是中国的国粹之一,但中国书法的本质是什么呢?

中国书法史一种线条艺术,本质上是一种表现艺术抽象和表现是中国书法的两个不同侧面从形式或结构的角度而言,中国书法史抽象的,而从内容或意蕴的角度而言,中国书法又是表现的它的抽象是表现或表现性德抽象,而它的表现则是抽象或抽象性德表现,因此,它既不是“纯形式”,也不是在现性德绘画或装饰性德图案。

中国书法虽起源于象形文字,但“象形”并不是书法的目的就是与自然事物的形态相异或从自然事物的形态中分离,提炼,抽象出来的形象中国书法的创造虽说必须以自然万象为参照,但描绘自然万象的种种变态却并不是书法的人物,书法的线条是一种脱离了形体,光影和色彩的,不代表或象征任何具体物象的线条,是一种富有弹性,力度,节奏和动感,抽象的线条,书法的结构是一种脱离了具体物象及北京的,抽象的线条关系为结构和机理的,抽象的形象,从这个意义上来说,书法之所以能成为一门独立的艺术,恰恰就在于它的这种抽象的特点。

但是单纯的抽象,“纯粹的视觉性”并不是中国书法所致力的目标,中国书法的创作,不仅要求极力发挥笔墨的性能,而且要求赋予笔墨,线条和结构以人性的内涵,使之成为情感和人格的象征而“书法”作为一门艺术,有相当的“技术性”,因为“艺术”与“技术”本不可分,在一些外文里可以是一个字。

“技术性”就个人的掌握来说,需要一定的锻炼,以达到熟练的地步所以,一般说来,文学虽然注重“思想性”,但也讲究“铸词炼句”,也要有一定的“写作技巧”别人可以“教”你艺术创作或写作方面的“原理”,但掌握技术和技巧,却是别人代替不了的,是你自己的事。

“书法美学”不“教”你如何写字,主要不讲“如何执笔”、“如何布局”、“如何临帖”等技术性方面的问题,更不能代替你自己练字;不是说这些问题不重要,而是说“书法美学”不能越俎代庖书法美学也不能代替你自己去欣赏书法作品来提高自己的鉴赏力。

我们前面说过,书法美学既不给美下定义,也不给书法下定义,我们只告诉你:关于“什么是美”、“什么是书法”的知识,是一种“直接性”的知识“要知道梨子的滋味只有亲口尝一下”,要知道“什么是书法”,只有亲自去看作品。

一切的艺术理论、美学理论都不能代替你亲自去“欣赏”艺术作品尽管我在这本书里告诉你王羲之的字如何如何好,说得天花乱坠、头头是道,但你要真的知道王羲之的字如何好法,还得亲自去看它,看一次还不行,还得反复看、经常看才能体会出它的好处来。

你要当作家必须去写,你要当画家必须去画,你要当演员必须去演,你要当鉴赏家必须去鉴赏书法是一种美的创造,因为你仅仅有一种感情,了解自然的生命节奏,但是你还不能成为书法作品,所以这个说法作品它必须是一种美的创造,就是讲中国的书法是美的创造,就是违而不犯,就是说有变化,违就是有变化,但是不犯,就是不杂乱,变化而不杂乱;和而不同,和就是一种统一,一种和谐统一,而不同,就是不是都一样,这个没有变化,那就是一种单调,统一而不单调,变化而不杂乱。

这个是在书法里面,我觉得应当非常重视这种形式规律所以在王羲之的《兰亭序》里头,他写的字就是有二十个“之”字,有二十个“之”字,它是有变化的,而且这种变换我想它不是说这个写到第十个的时候,我在想前面我已经写过那9种,我现在要避免那种,我想不是这样的,大书法家他都是根据上下的情况。

这个“玉”呀,云润而结实,内涵金光,玉和金不一样,金是金光外射,玉是内涵的,而且跟给你的感觉是一种很温润的,但是非常结实

最后在来讲下中国书法中的意境,画有画境,书法也有书意书法艺术,古人称之为“心画”,是最善于表现人类高尚品质和时代精神的高级艺术,张怀《文字论》说:“文则数字乃成其意,书则一字已其心书法表现人的思想意识,”可以说是最径直、最方便的了。

王羲之《书论》说:“夫书,大须存意思”,“须得书意转深,点画之间皆有意”唐太宗说:“吾之所为,皆先作意,是以果酿成也”意思为临书前先“作意”,是自己成功的关键张怀《书议》高度评价王羲之的书法成就,一言以蔽之,谓“理隐而意深”。

那么,意为何物?又何为书中之意呢?唯物辩证法把大千世界分为物质(存在)现象与精神(思维)现象两大类,思维与存在的对立、主观与客观的对立,被黑格尔称之为“最高的分裂”“意”,属于精神的范畴,它不是唯心主义杜撰的那样,是上帝的“绝对精神”神秘不可捉摸,,“意”,是人类思维活动的结果。

人类的思维活动产生思想,即意,或谓之意识,有系统的思想便是理论,即所谓理故意受于思,理寓于意意是可以把握的“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,这当中有意,不为五斗米折腰,弃官归隐,是渴望解脱之意;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,为忠贞不渝的情意;“项庄舞剑,意在沛公”,是一种凶险的恶意,至于“劝君更进一杯酒,西出阳关无故人”其中挚友惜别的失意更是溢于言表。

,人生在世,升降沉浮,思维正常就会心存感慨,发而为思,蕴而为意虽然书法美学课的课时并不是很多,虽然没有真正的写字,但我还是从中学到了许多,明白中国书法的历史,以及书法中一横一撇的意义,中国书法没有孤立的字,都是蕴含着书写者满腔热情,是通过文字的方式表现书写者的感情,是后人用来了解当时的时代背景的考证之一,所以书法的美不仅仅是文字所体现的大小或长短,更深的是书法所内涵的意蕴。

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