这都可以？爱的流放地(爱的流放地书评)

反抗和战斗永不止息只有经历过绝望、怀揣着希望、反复思索人生、敢于对灵魂拷问的人，才能体会加缪《鼠疫》中描写的爱、痛苦、流放的意义。

 

反抗和战斗永不止息只有经历过绝望、怀揣着希望、反复思索人生、敢于对灵魂拷问的人，才能体会加缪《鼠疫》中描写的爱、痛苦、流放的意义这位法国作家中最年轻的诺贝尔文学奖获得者，在这本书中为我们描述了在平和美丽的奥兰城下，因鼠疫突袭被迫封锁的情况下，医生、神甫、公务员、外地记者、罪犯等不同身份的人在鼠疫期间的人生百态。

在这部小说中，重要的不是故事情节，而是在鼠疫肆虐的开始到结束过程中，不同角色间迥异的内心感受与行为，但到了鼠疫最严重的时刻，都纷纷甘愿做起了志愿者，这是在一场灾难面前，对人的行为和内心的一种阐述加缪是一个人本主义的作家，相信人定胜天，他的所有作品的主人公都是不信神的，也不能说是不信，确切说应是觉得在灾难面前，与其祈祷上苍，不如花点心思，去救活一个人。

《鼠疫》是作者想象出来的最为惊心动魄的一个神话，写人对瘟神的搏斗，写这种不可抗拒的逻辑，终将培育起正义的人，小说中的里厄医生首先起来反对创世和造物主，志愿队组织者塔鲁站起来反对他的同胞和自身，向我们指明了值得我们思索一生的真理方向。

鼠疫肆虐下城中的人生百态01.笃信基督的神甫帕纳卢神甫在整个鼠疫肆虐的过程中，他的讲道起到了给人们“注射”心灵镇静剂的作用，虽然他大肆宣扬“集体惩罚论”，将突如其来的鼠疫看作是平日里任性妄为的惩罚，这场灾难是上帝对你们的教育，但是不能急求一死，因为操之过急违反上帝的永恒秩序，希望人们逆来顺受，剩下的事上帝自有安排。

但是当塔鲁找到他，希望他加入志愿者时，他还是义不容辞的加入了且在之后的布道中，渐渐摆脱上帝视角，将布道内容的主语由“你们”变成了“我们”，在鼠疫的肆虐下，他不得不相信里厄大夫的观点，和所有志愿者在一起忍受、战胜鼠疫。

02.以人为本的里厄大夫奥兰城中的医生，“鼠疫”事件中的积极推进者，同时也是“鼠疫”整个过程的纪实者在鼠疫还未正式确定之前，将重病的妻子送往另一座城市接受治疗，却不知竟是诀别他在还不能确定灾难为鼠疫之前，就果敢地推进政府按照“鼠疫”进行戒备，从而遏制了鼠疫往其他城市扩散的风险。

鼠疫期间，他将对远方妻子的思念埋藏于心，殚精竭虑地想着如何控制灾情、协助卡斯泰尔医生制造血清、尽一切努力治疗病人，病人家属因不忍分离，对医生概不配合，甚至责骂，里厄医生都独自承受，并将这一秩序进行下去里厄大夫是一个极其包容、看透世事的人，面对帕纳卢神甫的集体惩罚论，他虽然不赞同，但是绝不对神甫投以鄙夷，他是一个无神论者，他相信包括帕纳卢神甫在内都不会认为以听之任之的态度对待鼠疫就能自愈，他聆听垂危者的喘息，悉心照顾深受苦难的人，竭尽全力同死亡做斗争。

正是因为有里厄大夫这样医学专业能力的推动者，才使得鼠疫疫情不至于到达最严重的境地他抛开了生死、个人情感、承受病人家属的责备，坚持到了全城鼠疫警报解除但是，最后他在纪实中写道，鼠疫杆菌永远不会灭绝，在房间、地窖、箱子、手帕或废纸中，都可能再次唤醒鼠群，给人们带来灾难和教训，而这种可能性正是他写这部纪实的意义所在，给后人参考鼠疫来时该如何去面对、去和瘟神抗争！。

03.寻找真理的塔鲁作为“鼠疫”支援队伍的组织者，里厄医生的私人秘书，塔鲁一直都像个勇士一样积极面战，号召周围人加入志愿者队伍，将生死置之度外照顾病区病人在鼠疫抗争期间并战，使塔鲁和里厄大夫之间产生了深厚的友情，虽然他们彼此对对方背景都毫不了解。

在忙碌的鼠疫抗争中，塔鲁只与里厄有过一次关于自己的交谈，我们读者才了解到原来一个不知疲惫的斗士内心竟是如此细腻塔鲁家境优渥，在一次看过检察官父亲对犯人死刑审判之后感到反感，以至离家出走，他之后的一生都在与死刑抗衡，那种内心的折磨跟鼠疫的痛苦并无异样，在做志愿者的时候，鼠疫患者的生命从他手中经过又消逝，他放佛也成了一位杀人者，却又始终无法接受这一事实，所以他内心痛苦无比，他此生已由那一刻起开始流放。

04.渴望潜逃的外乡记者朗贝尔因出差奥兰城碰到鼠疫被迫滞留的巴黎记者朗贝尔，鼠疫封城戒备之际，一堵高墙将他们所在的疫区和远在天涯的家乡隔离开来，同时也阻断了他与妻子的重逢他饱受流放之苦，为了回到家乡寻找省政府领导说情、找里厄医生开无病证明，可到最后仍然无济于事，只能靠发简短的电报来与妻子传信。

这对于一个只是在此地逗留片刻的记者来说着实残酷，他不属于这座城市，却和这座城市的人一样被封锁着，不同的是，属于这座城的人虽被囚禁，好歹还有亲戚、朋友，而他却像被遗弃的幽灵，独坐一隅正道走不通，他就去联系了走私老头科塔尔，想要花钱找守卫帮助他悄悄出城，就在万事俱备，只欠东风的时候，他了解到里厄大夫的妻子一直在远方治病，原来大夫一直饱受离别之苦，却抛开个人情感不提，拼劲全力与鼠疫战斗，受到感化的科塔尔决定留下来加入志愿者与鼠疫作斗争。

05.“苦行修士”似的公务员格朗：格朗可以说是全书中最勤劳的一个人了，他作为一个政府的临时工，兢兢业业干了几十年，没有得到许诺中的升职加薪，老婆也因他前途无望，离家出走，他却仍然恪守本职鼠疫期间，充当志愿者协助里厄医生统计鼠疫死亡人数，虽然他年事已高，做不了太多繁琐的事情，但是他埋头默默工作的美德推动着整个卫生防疫工作，令所有人都钦佩。

除了忙活政府工作和志愿者工作外，他夜里还持续写作表达对妻子的思念之情，渴望有一天妻子归来念给她听他精益求精，苛求完美，为了写好一段话，不惜花上一年半载的时间，最后在染上鼠疫之时，也在纠结他写的那段话，当念给里厄医生听，发现不尽完美时，强烈要求医生帮忙烧掉他，可见他强烈的自尊心。

06.有案底惧怕被捕的科塔尔科塔尔这个有案底的老头子，在鼠疫爆发前夕，他因惧怕被捕，上吊自杀，整日忧心忡忡，后来爆发鼠疫封城戒备后，他时不时的会去找到里厄大夫了解鼠疫情况，看着鼠疫越来越严重，他却越发高兴，当所有人都如同他一样紧张，害怕明天就被瘟神掐住命运之喉时，他便过上了正常人的生活。

他的生活不仅恢复正常，可以说是如鱼得水，作为一个商人，在鼠疫全城戒备的环境下，他干起走私的勾当来赚取钱财，还愿意帮助朗贝尔记者逃出城外，说他是个唯利是图的黑商也不为过鼠疫逐渐消退时，他害怕回归到正常的生活以至于警察们又有心思来调查他的案件，所以在鼠疫死亡人数下降的好转预示下，依旧去寻找里厄医生获取鼠疫还可能反弹的的宽慰自身的论述。

作为反派人物出现的科塔尔，他唯恐天下不乱，渴望鼠疫持续一辈子，在鼠疫事件瞬息万变的情况下，老头子的微妙心理状态，成为本部巨作的一大看点。

“爱、痛苦、流放”的诠释加缪的小说大多以悲剧结尾，这部《鼠疫》也不例外，虽然鼠疫消退，活蹦乱跳的老鼠渐渐从归于城市生活，死亡人数大幅度下降，在这样看似大圆满的基调下，辛苦和鼠疫做斗争的里厄医生本该迎来和妻子的团聚时刻，但等来的却是妻子的噩耗。

在这场鼠疫中，首当其冲成立志愿者队伍，不求报酬辛勤付出的塔鲁，在即将拨云见日的时候，卧病不起，还因鼠疫丧命，着实令人唏嘘不已但“悲剧”本就是人生的常态，不以人的意志为转移去操控事情的结局，两位为鼠疫抗争了一整年的劳动者荒诞的结局，给了读者最后的砰然一击，似乎想告诉我们看的不是漫威的电影，而是一部鼠疫的纪实。

这时候对两位为鼠疫抗争一年多，终得以结束与瘟神的斗争，为他们俩的辛勤与无私产生了无限的敬意，或者说是喜爱，但是塔鲁没有找到“真理”就离世，远方传来的里厄医生妻子的噩耗，让我们读者真真切切的体会到切肤的痛，这种痛和战胜鼠疫的释然交织在我们心中，让我们在最后体会到了文中所说的“爱、痛苦、流放”的意义。