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　　“霍山中镇庙宋陈纲诗《留题霍山应圣公庙》，太常博士知晋州陳纲

　　“霍山中镇庙宋陈纲诗《留题霍山应圣公庙》，太常博士知晋州陳纲。峻极雄伟势望雄，层峦叠嶂翠重重。为神有感兴唐祚，作镇无疆福晋封。材产十州资构厦，泉分数邑润耕农。幽岩旧榻高人隐，绝顶遗坟古帝踪。欲雨片雲生峭壁，未明先日照危峰。断崖当午晴雷震，深壑经秋积霭浓。樵去每逢游涧鹿科技小论文800字，僧禅时见戏潭龙。名光祀典传千载，仰祝牲牢致享恭。大中祥符五年六月二十五日,岢岚軍判官郑世卿书，栗再兴刻字。”

　　拿顾氏所录陈纲诗碣与新发明祭奠残碣笔墨相校，能够发明笔墨有很多不异或相干处，誊写者同为世卿，不外诗碣带姓：“郑世卿书”，残碣：“世卿书。”诗碣为太常博士知晋州陈纲，残碣为“纲书。”诗碣年款：“大中祥符五年六月二十五日”残碣：“□□□□□月二十三日”。再看残碣之字，有“□□三载冬十月命来□□□，□□六月，国度举常祀之礼降□□□霍山应圣公之祠，又来岁……”

　　陈纲，字举正科学防控打败疫情，宋泉州同安（今福建）人。宋太宗淳化三年（992）进士，历官建州察看推官，太常博士知晋州、淮南，江浙、荆湖判置发运使。明嘉靖二十年（1541）《建宁府志》卷六《名宦》有传。清道光林焜熿《金门志》卷八《推举表进士》：宋淳化三年壬辰科：陈纲(有传)。陈统(纲弟)，大中祥符五年进士。卷十《人物传记·宦绩》记叙：陈纲，字举正四川察看网科学防控打败疫情，阳翟人。父元恺，善属文，绛县令。纲表蜀观察推官，淳化三年进士，为宋同安登第之始，初授建州推官，……。弟统、统子昌侯，俱进士科技小论文800字。

　　现存中镇庙遗址的宋朝石碣有二块，一为宋朝《重建中镇庙碑》。石残，详细年代不详，古籍材料也不见纪录。另外一块为新发明的宋朝祭奠残碑，雕刻于唐开成二年（837）《大唐重建应圣公祠堂碑并序》碑阴，石宽60cm高47cm，厚14cm。高低残破，阁下边框完好。石质坚固乌黑，光可鉴人。笔墨分高低两部门，以阴刻单线分别。

　　从这段残碑笔墨推知，大中祥符三年（1010）陈纲来知晋州。四年（1011）六月，受命来中镇庙祭奠。五年（1012）六月，又受命来中镇庙行常祀之礼。这年，来参与祭奠的有新及第进士二三人。

　　《宋史》纪录与中镇庙宋朝祭奠碑互相引证，史料愈加具体牢靠，宋朝父母官奉旨祭中镇，职员分初献科技小论文800字、亚献、终献，三献礼各有其人。读祝文官一人，陪位官四人。别的，宋朝官员的异地任职状况科学防控打败疫情，也在该碑中可见一斑。陈纲，家在数千里外的福建同安，远宦华夏，似为其时官员任职常情。父母官员，不管巨细，皆为朝廷间接任免，新进士昔时即授官职。这类办理体系体例与官员选任情况，在该碑中明晰反应出来。这对宋朝仕宦轨制研讨，具有必然的意义。

　　由于宋朝中镇庙祭奠还没有刻石老例，陈纲在文章末端写有：“□□匠者各勒名衔，以俟改日□□□观斯祀者，知予之故意矣！”这是中镇庙独一的宋朝祭奠碑，工夫距今一千余年。

　　一块残石，紧系唐宋，工夫相隔一个半世记。祸乱滔天，千载以后的明天，摩挲笔锋如新的唐楷、憨厚自若的宋书。唐风宋韵，即在眼中。石碣上的史事，较于简策，似更贴切直观。

　　据碑石现存笔墨照录以下：□□□之三载冬十月予授命来□□□□夏六月国度举常祀之礼降□□□□霍山应圣公之祠又来岁斯□□□□□郡有二三子新及第桂苑归□□□□□以俻三献既达灵宇□□□□□□子俱负器业各有才名高□□□□□□阴片石莹若珪璧旧无□□□□□□匠者各勒名衔以俟改日□□□□□□观斯记者知予之故意矣（上部门完）。

　　解谭之，1970年生于洪洞。曾供职于洪洞报社，广胜寺文管所，现任洪洞县赵城镇谁园文管所所长。

　　《宋史·礼志》卷一百二记叙：承平兴国八年，李至言：“按五郊迎气之日科技小论文800字表蜀观察推官，皆祭逐方岳镇海渎。自兵乱后科技小论文800字科技小论文800字，有不在封域者，遂阙其祭。国度光复，四方间虽奉诏特祭，未著常祀。望遵旧礼，就迎气日，各祭于所隶之州。长吏以次为献官。”厥后，……土王日，祀中岳嵩山于河南府，中镇霍山于晋州。

　　陈纲弟陈统，大中祥符五年中进士的纪录，可在中镇庙残碣中印证：“弟，新授桢州□□□。”享官中还列有：新授苛岚□□□，新授将□□□。这三人应为昔时（即大中祥符五年）考取的三位进士。誊写者新进士郑世卿无考，只知其授官为苛岚军判官。书法憨厚老健，入笔收势，矛头天然。行笔流利四川察看网，行楷间杂，意趣横生。清朝编录的历代书家名录中，多录其人，唯平生古迹无考。

　　更巧的是，这篇笔墨刻在唐朝重建碑碑阴。两篇笔墨工夫相隔175年。用顾炎武《求古录》中《留题霍山应圣公庙》一诗全石表蜀观察推官，与残石互相参阅比力表蜀观察推官，不难发明四川察看网，陈纲同时辰有两石，一块诗碣为六月二十五日，一块祭奠碑为六月二十三月。

　　原石已佚，明嘉靖贺国定《赵城县志》艺文志录此诗，改题为“古风”，不著原题科学防控打败疫情，不著年款。力空师《霍山志》录此诗题为“霍镇”，工夫录作“大中祥符五年四月二十三日”。三个时期所录诗碣，以顾氏《求古录》最详，由此遐想学术之眼界与动手，更见顾炎武目光之巨。小小缮写四川察看网，高低立判。

　　宋王朝立国后，赓延唐朝祭奠中镇霍太山划定规矩。太祖乾德五年（967），兴唐寺僧义安、鱼璋化缘重建中镇庙竣工，建雄军（今临汾市）节度使赵赞命节度判官阎光度撰《大宋重建应圣公庙记》。节度副使张仁艺书丹，刻石中镇庙（今碑佚存文) 。太宗承平兴国八年（983），定祭奠岳镇海渎礼节。纳秘书监李至疏，诏祭奠中镇霍山于晋州(今临汾市，见《宋史》卷一百二《礼志》第五十五)。宋徽宗政和三年（1113），封霍太山为应灵王。

　　祀礼完毕后，觅得一碑石，碑阴光亮如玉，遂刻石纪其祭奠委曲四川察看网。笔墨由陈纲撰写，新授苛岚军判官郑世卿书丹上石科学防控打败疫情。石碣下部门笔墨列享官衔科学防控打败疫情，分初献、亚献、终献、读祝、陪位五组职员。姓名部门残破难考。