威尼斯商人？威尼斯商人故事简介！

文|尼尔编辑|尼尔一、故事梗概《威尼斯商人》是一部写于1596-1597年的作品，内容是威尼斯商人安东尼奥从夏洛克那借来的三千金币，以协助他的好

 

文|尼尔编辑|尼尔一、故事梗概《威尼斯商人》是一部写于1596-1597年的作品，内容是威尼斯商人安东尼奥从夏洛克那借来的三千金币，以协助他的好朋友巴萨尼奥和贝尔蒙特城富有的女鲍西娅结婚夏洛克，那个受了安东尼奥屈辱的犹太人，和安东尼奥签下了。

一份以一磅肉为抵押的契约，如果三个月后他还没有付清赌注，他就用安东尼奥的一英镑来偿还赌注。

最终，安东尼奥因为船只的意外而被送上了法院，因为他不能把自己的财产还回来得到消息后，巴萨尼奥急忙回到威尼斯，鲍西娅扮作一名律师，在法院中设法解救安东尼奥夏洛克这个“谋害公民的异邦人”终于得到了应有的报应，他输掉了全部的财富，并且被强迫皈依了自己的宗教。

二、友情之悲对于安东尼奥，在他那神圣的外表之下，却有一种难以捉摸的人类本性虽说安东尼奥是个信奉基督教的人，为人正直，在威尼斯很受人尊敬，就算是在法院里，也要给他几分薄面但人的本性是很复杂的，一方面，他过着一种圣人般的生活，对待自己的同类，总是带着一张仁慈的脸，在他的眼中，所有的朋友都是如此的粗鲁。

但另一方面，他却将自己最低贱的一面展露了出来，这样一个高贵的男人，也只能在夏洛克的面前，尽情地展露出自己的丑态，用最难听的话来侮辱别人在很多人看来，安东尼奥的仁慈是有限度的，那么，安东尼奥为什么要帮助巴萨尼奥这个纨绔子弟？这让他不禁怀疑，这份友情到底有没有那么纯洁。

抛开戏剧性的外表，两人之间的关系其实是建立在共同利益之上的，安东尼奥的巨额财产是巴萨尼奥的救命稻草，而巴萨尼奥的贵族地位则是安东尼奥赖以生存的保障，两人之间的关系可以用“体面”来形容。

只是一段被夸张的情谊，很容易让人沉迷于真情的对话，而忽略了真实的情谊下隐藏的红尘悲凉至于巴塞罗那尼奥，虽然出身高贵，但也不过是个穷光蛋，用自己仅有的一点家底来保持自己的尊严罢了靠着安东尼奥的“救济”，他才能过上了一名真正的贵族的日子，除了巴塞罗那尼奥之外，他们之间的友情也得到了极大的满足。

可是，他们之间的关系，又能维持多久？

一边是安东尼奥的声望和财富与日俱增，一边是被巴萨尼奥死死守护着的贵族们摇摇欲坠总有一日，他们将面对心灵与生命的分离他们不会没有意识到潜在的危险，或许正因为这样，安东尼奥才会那么赞同巴萨尼奥和富家女鲍西娅的结婚。

如果巴萨尼奥能够得到这门亲事，那么他将会得到一笔新的、更稳固的收入作为后盾，而且安东尼奥为巴萨尼奥所做的一切都会得到保证。

可以这么说，这桩婚事不但能维持过去的荣光，也能保证未来的稳定三、爱情之悲鲍西娅与巴萨尼奥之间的恋爱关系是整部喜剧片中最重要的部分，但如果没有莎士比亚精心设计的优美对话，那就相形见绌了而且他们之间的感情，虽然看起来很甜蜜，但却是一种讽刺。

首先，巴萨尼奥的成功被认为是上天对他的恩赐，也是上天对他的恩赐不过从动机上来看，更多的还是抱着一线希望

巴塞尼奥尼奥向鲍西娅提出了自己的要求，这不仅是由于她的美貌和品德，而且是由于她出身于“富家”如果这门亲事成了，那他就可以用这门亲事，将欠下的债全部还清这种败家子，和不要脸的赌博有什么两样？可是，和真正的友情比起来，疯狂的爱情就像是鸡蛋碰石头。

在审判中，巴萨尼奥告诉安东尼奥：

“我爱我的妻子，就像我自己的生命一样；可是我的生命、我的妻子以及整个世界，在我的眼中都不比你的生命更为贵重；我愿意丧失一切，把它们献给这恶魔做牺牲，来救出你的生命”并且，在伪装成一名辩护人的波西亚故意刁难巴萨尼奥，要求他将这枚戒指当作出席法庭的费用后，巴萨尼奥最后还是放弃了这枚戒指。

巴萨尼奥为了和朋友决裂，没有履行鲍西娅对他发过的有关这枚戒指的诺言，说：“要是您让这指环离开您的身边，或者把它丢了，或者把它送给别人，那就预示着您的爱情的毁灭。”

尽管巴萨尼奥曾经承诺过，如果戒指从他的手指上脱落，他就会结束自己的生命，但是突然的爱情并没有战胜友谊，这就是巴萨尼奥和鲍西娅之间的悲剧四、公正之悲莎士比亚的《威尼斯商人》虽然是在宣扬人文精神，但他毕竟是一个开创性的人物，在他的小说中，还是可以看出一些过去的痕迹，譬如正义问题。

关于公平的问题，最重要的是在法院里，第一个是法官。根据威尼斯的法律，只要安东尼奥愿意，他就可以起诉他，因为他不能履行他的诺言。

可公爵为了安东尼奥，一直在为他说话，甚至还指责夏洛克，说：“夏洛克，人家都以为你不过故意装出这一副凶恶的姿态，到了最后关头就会显出你的仁慈恻隐来”，“你这样一点没有慈悲之心，将来怎么能够希望人家对你慈悲呢？”

在他眼里，夏洛克就是一个没有同情心的混蛋，而安东尼奥则是一个无辜的人哪怕是在拿夏洛克没办法的情况下，他也会毫不犹豫地威胁道：“我可以有权宣布延期判决”为了保护安东尼奥，他所作的每一件事都给公平的法律增添了一种俗套的色彩。

也就是因为这样赤裸裸的偏向，葛莱西安诺才敢在法庭上对着夏洛克大吼大叫：

“万恶不赦的狗，看你死后不下地狱你的前生一定是一头豺狼，因为吃了人给人捉住吊死，它那凶恶的灵魂就从绞架上逃了出来，钻进你老娘的腌臜的胎里”这样难听的话，在法庭上肆无忌惮地说出来在对待外来者的问题上，一个基督教的权威就是一个法院的权威。

当安东尼奥被解救时，他所表现出来的权威，只有一种说法：“让你瞧瞧我们基督徒的精神：你虽然没有向我开口，但我自动饶恕了你的死罪。”

这是一种赤裸裸的歧视，一种对夏洛克的道德的掠夺回顾过去，当时也是受尽了压迫的基督教徒，现在成了当权者，他们也要用相同的方式来对待犹太人其次就是安东尼奥了，他的形象很高贵在签下这份合同的时候，他告诉巴萨尼奥：“。

你怕什么，我绝不会受罚的距离签约的满期还有一个月，我就可以有九倍于这借款的数目进门”也正是因为安东尼奥过于相信自己的好运，所以给了夏洛克反击的机会然而，面对着已知的现实，安东尼奥没有能力反驳他，他嘲弄地说：。

“跟这个犹太人讲理，就像站在海滩上，叫那大海的怒涛减低它的奔腾的威力，责问豺狼为什么害母羊为了失去它的羔羊而哀啼”在死亡的威胁下，安东尼奥是不是真的心平气和呢？不，面对即将到来的死亡，他只能束手无策他的语气中充满了对夏洛克这个多疑的家伙的不满。

想要签下契约，就必须要冒一定的危险，但是在即将到来的死亡面前，人类的恐惧让安东尼奥再次诅咒起夏洛克来，“你就把它当作给了你的仇人吧；倘使我失了信用，你尽管拉下脸来照约处罚就是”五、宗教之悲安东尼奥是莎士比亚所说的善良和博爱的人，他确实是威尼斯城市中最好的人，也是基督教中最好的人。

但是对于夏洛克这个大活人，他是那么的小气，那么的不愿意付出一丝一毫的爱心。在文艺复兴时期，人们提倡的尊严与权利，对外国人来说，不过是一句空话。

所以，我们必须抛开对夏洛克的成见，来对他进行一个全新的认识在此之前，所有人都认为夏洛克是一个心狠手辣，贪得无厌的坏蛋其中有一场戏，当夏洛克发现自己的女儿杰西卡和一位基督教教徒一起逃走时，他就对她进行了一次又一次的谩骂，让她去死，这更加深了他的贪婪。

夏洛克是个非常吝啬的人，他不是一个威尼斯人，也不是一个基督徒。

他无法利用权势来捍卫自身的权益，甚至在各个方面都要遭受各种约束与不公正的对待，而金钱就是维持这个家庭生存的基础但身为一个父亲，他对自己的女儿再怎么霸道，再怎么嚣张，还是会关心她，会教育她的可是，她的女儿却做出了让人大跌眼镜的事情，她和一名基督教教徒一起逃亡，甚至还带着她父亲的积蓄跑路。

她为自己是个爸爸的女儿而感到惭愧，不得不改信基督教

出卖了自己的亲人，出卖了自己的信念，这样的事情，对于一个父亲来说，还不足以让他伤心吗？此外，她挥金如土，在热那亚一晚上花去八十金币，甚至用母亲的戒指换了买猴夏洛克对这只戒指说：“这绿玉指环，是我的妻子在我们没有结婚的时候送给我的；即使人家把一大群猴子来向我交换，我也不愿意把它给人。

。”夏洛克虽然贪得无厌，但心里还是很珍惜自己的老婆，比起巴萨尼奥动不动就将自己的钻戒送给别人，他对这枚钻戒的感觉要强烈得多，在他老婆眼里，钻戒就是一种神圣的爱。

一个痴迷于爱的人，竟然没有比一个“残酷的魔鬼”更珍惜自己的爱，真是荒谬夏洛克口中的“恶”，指的不是人类的邪恶，而是一个信徒的邪恶夏洛克的悲剧性正是王国维提出的“悲剧学说”：因角色地位和角色的不同而产生的；。

这并不一定是什么恶毒的本性，也不一定是什么突发事件，而是因为一个普通的人，一个普通的环境，才会被逼到这一步。世人都只看见夏洛克的冷漠和自私自利，而忘记了他那“丑陋”的面容是由一把把利刃划过的。

在《威尼斯商人》中，那些滑稽可笑的角色，就是这样一个可悲的反派他们对夏洛克进行了合理的处罚，没收了他所有的财富，甚至迫使他皈依了基督教当一个人的心理和身体都被摧毁的时候，他是多么的无助，而当他的心理防线被摧毁的时候，夏洛克也只能用“我满意”两个字来回答他。

可就是这么一句话，却无法表达出他在坠入万丈深渊之后的绝望。曾经，他被人羞辱，被人轻蔑，但现在，他却被彻底击溃了求生的欲望。对于夏洛克来说，对于当时的犹太生意人来说，这都是一种悲哀。

对于夏洛克，很多人都抱有成见，认为他是一个贪得无厌，又自私自利的家伙正是因为有了这样的偏见，这样的歧视，这样的压制，才会让我们感到不安有时候，一旦我们的处境发生变化，我们就会变成受歧视的一部分就像是中国学生在国外受到了种族歧视的待遇一样，他们被当做了发泄的对象，受到了无数的羞辱和嘲笑。

六、结语在新的价值取向下，我们可以再一次地检讨过去的爱情与友谊，发掘当年繁华年代的悲哀。除去这些“戏说”的阴影，当前的司法正义问题更应引起我们的关注。

我们谁也不想在庄严的审判中，把力量和财富放在一起至于宗教问题，虽然没有出现在中国的传统社会里；但是由其所引发的社会上的歧视和偏见却始终伴随着人们更不能让这种歧视与成见，变成学校里的欺压与网暴，变成人人心中的一根刺。

莎士比亚的著作始终是一部经典之作，当代人对它的怀疑，只是对它的历史价值进行了一次反思也正因为莎士比亚对这个世界的细致描述，他的小说才能在这个世界的欢乐和悲伤中看到它的存在参考文献：[1]陈伟彬《《威尼斯商人》之改宗、宗改和英国民族国家意识》。

[2]曾立《权利分析法视野下的《威尼斯商人》》[3]李洁《文艺复兴时期的威尼斯贵族研究》[4]冯伟《《威尼斯商人》与文艺复兴时期的契约思想》