陶渊明归园田居？陶渊明归园田居5首！

陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明，别号五柳先生。浔阳柴桑（江西九江）人。是东晋末到刘宋初杰出的诗人、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派

 

陶渊明，字元亮，晚年更名潜，字渊明，别号五柳先生浔阳柴桑（江西九江）人是东晋末到刘宋初杰出的诗人、散文家，被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”他曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。

陶渊明的田园诗数量多，成就高，风格以纯朴自然、高远拔俗为主，对唐宋田园诗词有很大影响、本文选择陶渊明最杰出的10首诗与大家共赏 1，归园田居（其一）少无适俗韵，性本爱丘山误落尘网中，一去三十年羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。

开荒南野际，守拙归园田方宅十余亩，草屋八九间榆柳荫后檐，桃李罗堂前暧暧远人村，依依墟里烟狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠户庭无尘杂，虚室有余闲久在樊笼里，复得返自然陶渊明当官13年，十分厌恶官场，向往田园生活405年，陶渊明已经41岁，他在当了80天的彭泽县令就辞官回家，选择归隐了。

在归隐时期，他写下了许多田园诗，其中《归园田居》五首为代表，这是其中第一首，表达了自己对重返大自然感到惬意与欢欣此诗语言明白清新，几如白话，质朴无华，但是给人们呈现出来的画面却是充满和谐，非常具有画面感。

2，饮酒（其五）结庐在人境，而无车马喧问君何能尔？心远地自偏采菊东篱下，悠然见南山山气日夕佳，飞鸟相与还此中有真意，欲辨已忘言 陶渊明的《饮酒》组诗一共有20首，主要是借酒为题，书法自己的对显示的不满，仕途的险恶，以及对田园生活的向往。

魏晋时期，政治黑暗，门阀士族相互倾轧，许多士人遭到迫害，许多士人选择隐匿山林，追求“魏晋风度”陶渊明也是其中之一，他借酒发挥，以醉眼看世界在诗中，陶渊明用豁达、清谈的语言来描写隐居的悠闲快乐，其实内心却充满苦闷，所谓“闲居寡欢”、“顾影独尽”，这或许就是中国士人的矛盾之处吧。

3，杂诗（其一）人生无根蒂，飘如陌上尘分散逐风转，此已非常身落地为兄弟，何必骨肉亲得欢当作乐，斗酒聚比邻盛年不重来，一日难再晨及时当勉励，岁月不待人 生逢乱世，人命如草芥早在东汉末年的时候，由于天下大乱，百姓流亡失所，文人的思想也变得消极，于是追求寻欢作乐，汉末的《古诗十九首》就是在这样的社会背景下产生的。

陶渊明的时代虽然没有东汉末年动荡，但是官场依然险恶，加上佛教、玄学的影响，人们也对生命感到渺茫桃源的这首杂诗就表现了生命无常，及时行乐的思想4，杂诗（二）白日沦西河，素月出东岭遥遥万里辉，荡荡空中景风来入房户，夜中枕席冷。

气变悟时易，不眠知夕永欲言无予和，挥杯劝孤影日月掷人去，有志不获骋念此怀悲凄，终晓不能静 隐居是令人向往的，但是又让人孤独陶渊明在隐居初期还能够体会到隐居的悠闲，快意，但是不久就陷入了这种孤独之中古代的南方地广人稀，陶渊明隐居在此，感觉人就成为了大自然中一个渺小的野兽。

太阳落下，月亮升起，宇宙周转不息，岁月流逝而日月的光辉播撒万里，时空飘渺虚空陶渊明在这样的晚上，又想到时间流逝，自己不断老去，许多志向没有实现，感到无比悲凄

5，杂诗（五）忆我少壮时，无乐自欣豫猛志逸四海，骞翮思远翥荏苒岁月颓，此心稍已去值欢无复娱，每每多忧虑气力渐衰损，转觉日不如壑舟无须臾，引我不得住前涂当几许，未知止泊处古人惜寸阴，念此使人惧 该诗，是陶渊明对自己一生的回顾总结，对岁月流逝感到无奈。

在年少的时候，陶渊明也是“猛志逸四海”但是在官场中混迹这么多年，当年的志向早已被磨灭后来，气力渐衰，过去的志向逐渐觉得不能够实现了这时候的陶渊明还对自己的人生感到迷茫，不知道去哪里一想到古人珍惜时间，又感到无奈。

6，拟挽歌辞（三）荒草何茫茫，白杨亦萧萧严霜九月中，送我出远郊四面无人居，高坟正嶣峣马为仰天鸣，风为自萧条幽室一已闭，千年不复朝千年不复朝，贤达无奈何向来相送人，各自还其家亲戚或余悲，他人亦已歌死去何所道，托体同山阿。

427年，陶渊明大病，即将去世，于是在大病时期写下了临终绝笔诗——《拟挽歌辞》三首以及《自祭文》陶渊明在这三首诗中表达了自己的生死的看法，颇具哲学意味陶渊明对死看得很淡，他说“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。

”在本诗中，陶渊明根据常理写出了自己死去的场景，一片凄凉但是最后议论到“死去何所道，托体同山阿”，生命来源于尘埃，现在又重新归于泥土，这不正是最好的归宿吗？

7，读《山海经》（其一）孟夏草木长，绕屋树扶疏众鸟欣有托，吾亦爱吾庐既耕亦已种，时还读我书穷巷隔深辙，颇回故人车欢然酌春酒，摘我园中蔬微雨从东来，好风与之俱泛览周王传，流观山海图俯仰终宇宙，不乐复何如 陶渊明隐居之后，耕种之余便以琴书自娱。

隐居期间，陶渊明读了《山海经》《穆天子传》等神话故事，于是写下了13首诗，第一首总的概括诗的大部分内容写自己隐居后的耕种、阅读生活，平淡中见奇妙最后，表达了自己的看法“俯仰终宇宙，不乐复何如”人生短暂，而自己却能够在片刻之间神游四海，俯仰宇宙，这是多么快乐的事情啊。

此诗在写法上却纯以自然为宗，厚积薄发，深衷浅貌，臻于绝妙8，咏荆轲燕丹善养士，志在报强嬴招集百夫良，岁暮得荆卿君子死知己，提剑出燕京；素骥鸣广陌，慷慨送我行雄发指危冠，猛气冲长缨饮饯易水上，四座列群英渐离击悲筑，宋意唱高声。

萧萧哀风逝，淡淡寒波生商音更流涕，羽奏壮士惊心知去不归，且有后世名登车何时顾，飞盖入秦庭凌厉越万里，逶迤过千城图穷事自至，豪主正怔营惜哉剑术疏，奇功遂不成其人虽已没，千载有馀情 《咏荆轲》是陶渊明著名的咏史诗。

全篇对荆轲杀秦王的故事进行了描写，诗篇极尽词语来渲染当时的场景，营造了紧张、高昂的氛围，让人义愤填膺、热血沸腾最后“既惜之，复慕之，结得抟捖有力，遂使通首皆振得起”陶渊明写荆轲的故事，主要表达自己怀才不遇的苦闷心情。

9，移居（其一）昔欲居南村，非为卜其宅闻多素心人，乐与数晨夕怀此颇有年，今日从兹役弊庐何必广，取足蔽床席邻曲时时来，抗言谈在昔奇文共欣赏，疑义相与析 408年，陶渊明隐居的上京旧宅失火，只好放弃此地两年后，陶渊明移居浔阳南里的南村，不久就写下两首《移居》。

诗歌主要对南村古朴的人们进行赞美，陶渊明能够和他们一起劳动，又一起谈古论今，颇感快乐10，归园田居（其三）种豆南山下，草盛豆苗稀晨兴理荒秽，带月荷锄归道狭草木长，夕露沾我衣衣沾不足惜，但使愿无违 此诗主要写自己隐居后的劳动场景，在平淡中见情趣，为我们展现了一幅月夜归耕图，洋溢着自己心情的愉快和归隐的自豪。

“种豆南山下”平淡之语，“带月荷锄归”幽美之句；全诗在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉，柔和完美