靳鞍(靳鞍怎么读)学到了吗

虽然还有一部门“死忠粉”维护张哲瀚，但笔者在这里还是想说:红线不能碰。黛薇夫人呢，你可以去问度娘，否认历史事实的代表人物。

张哲瀚最近不太平，“鬼社”（请允许我用这个词）婚礼、与黛薇夫人合影将他推到了舆论的风口浪尖上虽然还有一部门“死忠粉”维护张哲瀚，但笔者在这里还是想说：红线不能碰“鬼社”是什么？是日本人参拜战犯的地方！黛薇夫人呢，你可以去问度娘，否认历史事实的代表人物。

你可以不知道日本天皇长什么样子，你可以不知道东条英机被绞死时用了几分钟，但你不能不知道那段中华民族付出惨痛代价的抗日历史，你不能不知道那段惨痛历史给中华民族留下的历史阴影！

张哲瀚的事儿还没完，近日又有一个人跳了出来：他就是《九州朱颜记》的作者靳鞍。来看看他是怎么说的：

大体意思是：靖国神社是日本发展史的缩影，值得看、应该参观另外，面对日本民族性中的“战犯思维”不必义愤填膺，那是一个民族的性格最后，靳鞍结尾提醒大家：总比到哪都比耶好！靳鞍为什么会发这样一篇微博？是因为在评价张哲瀚道歉的微博话题中，靳鞍说了这样一句话：所以靖国神社连参观都不鞥你去了？莫名其妙……。

莫名其妙这四个字，说出了多少人的愤怒，说出了多少人的悲哀，又说出了我们中国教育多大的悲哀？笔者咱不想谈论靳鞍这个人到底如何，这件事所反映出了的教育根基性问题却不得不让我们深思连名人都是这样的素质，连文人都是这样的思想，凭什么期待青少年教育突破上一代？。

我们都知道，青少年教育以“引导”为主，尤其是在爱国教育、品德教育、观念塑造和性格塑造上，引导几乎是唯一适用的方式什么叫引导？引导是你必须已经做到了，才能引导孩子做到那么，敢问这位不知名作家靳鞍，在铭记历史、不忘牺牲的爱国情操上，你做到了？。

这也就提到了笔者要说的第一点核心问题：青少年教育引导的社会责任，是否该严肃确立和严肃执行？在爱国教育、思想教育上，名人、公众人物、明星，这些有着一定社会影响力的人，他们的错误言行举止，造成了一定的社会影响，并给青少年的思想观念产生了错误的引导。

难道，只需要一个“对不起”就能被原谅？我们真的不能把“毒害青少年思想健康”简单地当成道德败坏，如果这种犯错长久的没有法律的管制、社会的干涉。保护青少年思想健康将永远只是一句空话。

我们的教育隐患，让思想不正的人走向了引领教育的位置作家也好，教授也好，校长也好，我们很容易发现，那些在历史问题上大放厥词的人，往往是备受社会关注和推崇的“上层人士”有学历、有知识、有文化，就是没有德行然而，反思我们的教育现状，有多少这样“三有一无”人员在教育高层面上引领教育走向？。

教师无德带坏的是学生，校长无德带坏的是校风，那我们不禁要问：无德之人为什么会抢占这么多的社会资源？凭什么还在拥有这么多的社会资源？开源节流，教育永远是在源头上解决问题，才能在支流中讲究“利害”这里就要说到笔者要说的第二点核心问题：。

教育领头人的德行、品质才是最需要关注的内容。如果把靳鞍换成一个校长，笔者认为，这样的校长没有资格再继续任职，甚至没有资格继续留在教育队伍里。歪风邪气上边来，泥流污水往下走，源头问题不能不重视！

总的来说，记录和承认真实的历史，不仅是一个国家的“国际形象”，更是一个国家民族个性的体现中华民族自古以来便以他国没有之“凝聚力”，他国没有之“奉献精神”我们不能在革命先烈奉献了生命换来的崭新时代里告诉我们的孩子：神社没错，错的是日本人。

我们不能，就是不能！那么对于靳鞍的这种言论，他已经做出了道歉，你会选择原谅？深解教育情势，洞悉教育大局，欢迎关注唐心教育经！