学会了吗杨绛百岁感言(杨绛百岁感言:世界是自己的,与他人无关)
除了驱车的人外,柴禾上还坐着一个人与一条狗。谭警官叫停了三轮车,大爷说,车上的柴禾是拉去卖给工厂的,打成锯末,要做成茶几、写字台、立柜等家具。
01 前几天刷到一个视频,民警看到一辆载满树枝和柴禾的三轮车在路上行驶着除了驱车的人外,柴禾上还坐着一个人与一条狗这样的行驶方式,其实很危险 谭警官叫停了三轮车,大爷说,车上的柴禾是拉去卖给工厂的,打成锯末,要做成茶几、写字台、立柜等家具。
小小的三轮车上竟载着重达七八百斤的木头 “多危险啊,拉着人,载着狗万一出什么事,对你有很大的伤害”谭警官又多问了一句:“家里人难道都不担心你吗?你爸爸不管你?” 大爷的回答出人意料,原来,大爷的父亲已死了十一年,母亲死了二十多年,哥哥死了十八年了。
老婆因生娃娃难产,和孩子一起死了,也死了十一年意味着,在同一年里,大爷面临着接连失去父亲、妻子和小孩三位至亲的沉重打击谭警官听到后,难以置信大爷说,在车上坐着的是他弟弟谭警官向让弟弟劝说一下哥哥,但是面对谭警官的询问,车上的弟弟无动于衷,四处环顾着并未答应。
大爷这才告诉谭警官:“他说不来,他是傻的。他是药吃瓜了,他讲不来的。”02
底下的评论充满着唏嘘和同情,这不就是现实版福贵吗?《活着》讲诉了在大时代背景下,随着内战、三反五反,大跃进,文化大革命等社会变革,徐福贵的人生和家庭不断经受着苦难,到了最后所有亲人都先后离他而去,仅剩下年老的他和一头老牛相依为命。
初读此文,只觉人世间怎么会有这么惨的人,好像自己只是没有鞋,而有些人却没有了脚,比较起来,自己好像得到了安慰,暗自庆幸再读《活着》,依旧是情难自抑,哭了好几次,但这次不是因为主人公的苦难而哭,而是是为每一次主人公感到幸福的时刻而流泪,正如余华先生在序中写道,。
“对活着而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法” 深以为然 说回采访中大爷,据大爷自述,他出生于1941年,当年受访时已经六十九岁了考虑到弟弟未来无人照顾的问题,他给弟弟买了养老保险,还办了残疾人证。
如果自己以后百年了,他相信自己这样的安排还能让弟弟得到国家的照顾 谭警官忍不住问大爷:“你这情况吧,搁谁身上谁都觉得特别痛苦家里面发生这么多的变故但我刚才见你好像特别乐观,又是为什么?”“往前看”大爷还扬起手,一共说了三遍。
苦涩的人生太多太多,让人觉得最为难得与深受触动的是:大爷在遭遇这么苦与痛的人生困厄之后,依然坚定而乐观地说出:“向前看”诚如罗曼罗兰那句震撼人心的名言:“世界上只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相后依然爱它。
”希望大爷一切都好。
03余华所言:“在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生;可是对于福贵自己,我相信他更多地感受到了幸福于是那些意大利中学生的祖先、伟大的贺拉斯警告我:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬礼前,无人有权说他幸福” 生活和幸存于一枚硬币之两面,其间轻微之分界在于方向之不同也。
于《活着》而言,生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法 生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零之意味活着是自己去感受活着的幸福,辛苦,无聊和平庸;幸存,不过是旁人的评价罢了。
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