干货分享社火(社火什么意思)

这几天很多人的朋友圈肯定被一个名叫“社火”的东西刷屏了。360百科是这样解释的：社火是中国汉族民间一

 

这几天很多人的朋友圈肯定被一个名叫“社火”的东西刷屏了。那么很多没有社火的地区的人们肯定要问：什么是社火呢？我来给大家科普一下。

360百科是这样解释的：社火(Shehuo)是中国汉族民间一种庆祝春节的传统庆典狂欢活动也是高台、高跷、旱船、舞狮、舞龙、秧歌等等的通称，具体形式随地域而有较大差异这个解释也是比较合适的社火来自这个传说！。

很久以前，有一个皇帝叫苗庄王，他在琐阳城里过着安闲的生活可是，有一天，敌人的千军万马包围了琐阳城，苗庄王并不着急他慢慢的招集部队，商议对策只见，敌人离城有二十里，安营打寨，营挨营，旗连旗最前面有一个高士，骑着一匹骏马，后面有一字长蛇旗，二龙出水旗，三才混元旗，四门兜底旗，五处五方旗，六丁甲旗，七星北斗旗，八卦连环旗，九宫遮阳旗，十面埋伏旗……那场面真是旗幡招展，号带飘扬。

不一会，有几位大臣献计说："皇上，我们有一个办法，不知皇上听不听，"皇上说；"快！马上讲出来听听，"于是他们就讲了起来，"让两位大臣妆扮两位财主让财主后面再跟上两位率兵大将，其中，一位大将后面跟上若干名背打小鼓的人；另外一位大将后面跟上若干位男扮女打锣的人打小鼓的人，后面跟上几位拿两根木棒互相敲打的小男孩。

男扮女打锣的人后面跟上男扮女的小孩，一支手中拿一条把扇子皇上说装扮成一位最自由的人，反穿羊皮袄，画成鬼脸，一支手提一个墨水瓶，另一支手拿一根毛笔（当时，皇后怀胎了）让皇后扮成麻脸人大肚婆，最前面再打几面旗子……皇上一听说："妙，好极了，一切照这样安排，你们传令下去，找好打扮的材料。

"一会儿，他们都妆扮好了，整个队伍都活动了起来，闹了起来，轰轰烈烈的敌人仰面扑来，首先抓住了两位财主，以为这其中的一个就是苗庄王，于是把他们俩人抓了起来，察看了一会，发现不是苗庄王，他们再没有动手，苗庄王乘热打铁，跳着，闹着，出了城门，逃了很远。

这时敌人才发觉，这就是苗庄王的队伍，可他们追赶已经来不极了，苗庄王的这一计，使他们得救了原来，那两位财主就是现在社火上的老爷，两位大将就是头场子背打小鼓的若干名就是腰鼓队；男扮女打的小孩就是毛女子；画成鬼脸，反穿皮袄的就是寡娃子，麻脸人就是麻婆了（大肚婆）……。

从那以后，社火这种民间艺术就留传了下来

先来看看社火的起源吧？在中国西北，每年春节，各乡村群众自发组织各种社火活动社火规模从几十人到上百人，包括锣鼓手，舞狮等等群众燃放爆竹迎接社火队伍，并赠予烟酒等礼物社火经过之处，爆竹声声，锣鼓喧天，人山人海，气氛热烈。

社火产生的年代相当久远，它是随着古老的祭祀活动而逐渐形成的远古时的人类正处于幼推时期，生产力极其低下，原始先民们对人类的生死，及自然界星的许多现象如对日月、灾荒等既不能抗拒，也不可能理解，只能幻想不能抗拒，也不可能理解，只能幻想借助于超自然的力量来主宰它，于是创造出各种各样的神。

当社会生产由渔猎转入农耕，土地便成了人类赖以生存的基础，于是渴望风调雨顺、农作丰收或驱鬼逐疫的祈禳性祭祀活动便产生了《礼记•！祭法》中载："共工氏之霸九州也，其子曰后土，能平九州，故祀以为社"这里面还有一个神话帮事呢！相传水神共工的儿子勾龙是社神。

共工长得人脸蛇身，满头红发，性格暴烈好战社火的种类你造吗？社火的种类，包括地社火，背社火，抬社火，车社火，马社火，高芯社火，高跷社火，血社火，山社火，狮子舞，唱社火，丑社火等等。 地社火。

车社火即在车上表演的故事先前用的马车、牛车、骡车，20世纪80年代之后，代之以手扶拖拉机、四轮机、汽车现时一般不用其他车辆，只用汽车先用木椽在汽车上搭成亭台、楼阁架子，然后用花布、花束、明镜、丝穗等精心装饰一新，视社火内容，有的分前厅后厅，有的也不分。

演员可多可少，一车可表演一出戏里边的某一场景，也可表演两出戏里的两个场景人们从演员简单的造型中，一眼就可看出是某一出戏的某一情节或其中的表达的某种意思经常登上车故事演出的戏有《打镇台》、《白蛇传》、《三娘教子》、《铡美案》、《黄鹤楼》等。

还有创新内容的《三个代表暖人心》、《只生一个好》等2001年，庆阳地区举办香包节，正宁县文化教育系统以“赵邦清教民稼穑”为内容装扮的故事车，获得了一等奖有时，人们还在车上做一大型模型，宣传展示本行业取得的显著成绩。

车故事用的车不能太少，太少显得单调、乏味，车多了阵容强大，表演的内容多样，显得非常壮观

马社火故事，即骑在马、骡、驴身上表演的故事演出用的骡、马、驴必须膘肥体壮、性情温顺演员一人一马，在马身上要手持兵器，或刀或剑或戈，每人做出一种固定的姿势，依序排列，不得轻易变动这样，人们从表演者的脸谱和兵器上便可分辨出名堂来。

同车故事一样，马不能太少，越多越好

滩社火地滩社火，主要流传陇东的泾川、灵台一带乡村其社火场面浩荡，气势宏伟，热闹非凡每年进入腊月，庄头就响起了锣鼓声，把整个村人的心击荡得热乎乎的，告诉村里要耍社火了 社火的派系不一，一个地方一个样；地滩社火有文有武有丑，文少武多，耍唱兼容，巧妙穿插，体现了传统文化的丰富内涵。

地滩社火中的演员，最少不下24个身子，主要有红脸、花脸、净脸、文旦、武旦、丑脸、白脸等各种脸谱、衣服都有专门人负责化妆所用的道具，有长刀、短刀、枪棍、鞭、锏、锤、弓箭等通过一转又一转打斗追杀仿佛把观众引入古老而久远的战争中，或一场历史纠葛中，或人生悲剧中，或缠缠绵绵的爱河中。

地滩社火的技巧、功夫要求很严，一切从人物出场，打斗翻转，一招一式都按照某一转戏情去进行每一个动作讲究功底，一要看四门是否踏到，二要看套路，是否掌握了道具：黑虎鞭、春秋刀、莲花刀、四平刀、连枷棍……这些动作的基本功。

一般演员要看他是否还掌握了推刀、斩刀、提刀、劈刀、挽面花等动作的各种基本要领

组织地滩社火，还有许多辅助环节，如锣鼓队、彩旗队、蜡烛、灯笼、道具、衣饰、脸谱、放火把，都有专人分管灯笼的形状都是按宫厅里的宫灯，用铁丝编制成一种有棱有角的灯形地滩社火，经过一个腊月的精心教练和预演之后，按照当地风俗，正月初一晚正式进入表演，直至正月十五结束。

很久以前，有一个皇帝叫苗庄王，他在琐阳城里过着安闲的生活可是，有一天，敌人的千军万马包围了琐阳城，苗庄王并不着急他慢慢的招集部队，商议对策只见，敌人离城有二十里，安营打寨，营挨营，旗连旗最前面有一个高士，骑着一匹骏马，后面有一字长蛇旗，二龙出水旗，三才混元旗，四门兜底旗，五处五方旗，六丁甲旗，七星北斗旗，八卦连环旗，九宫遮阳旗，十面埋伏旗……那场面真是旗幡招展，号带飘扬。

不一会，有几位大臣献计说："皇上，我们有一个办法，不知皇上听不听，"皇上说；"快！马上讲出来听听，"于是他们就讲了起来，"让两位大臣妆扮两位财主让财主后面再跟上两位率兵大将，其中，一位大将后面跟上若干名背打小鼓的人；另外一位大将后面跟上若干位男扮女打锣的人打小鼓的人，后面跟上几位拿两根木棒互相敲打的小男孩。

男扮女打锣的人后面跟上男扮女的小孩，一支手中拿一条把扇子皇上说装扮成一位最自由的人，反穿羊皮袄，画成鬼脸，一支手提一个墨水瓶，另一支手拿一根毛笔（当时，皇后怀胎了）让皇后扮成麻脸人大肚婆，最前面再打几面旗子……皇上一听说："妙，好极了，一切照这样安排，你们传令下去，找好打扮的材料。

"一会儿，他们都妆扮好了，整个队伍都活动了起来，闹了起来，轰轰烈烈的敌人仰面扑来，首先抓住了两位财主，以为这其中的一个就是苗庄王，于是把他们俩人抓了起来，察看了一会，发现不是苗庄王，他们再没有动手，苗庄王乘热打铁，跳着，闹着，出了城门，逃了很远。

这时敌人才发觉，这就是苗庄王的队伍，可他们追赶已经来不极了，苗庄王的这一计，使他们得救了原来，那两位财主就是现在社火上的老爷，两位大将就是头场子背打小鼓的若干名就是腰鼓队；男扮女打的小孩就是毛女子；画成鬼脸，反穿皮袄的就是寡娃子，麻脸人就是麻婆了（大肚婆）……。

从那以后，社火这种民间艺术就留传了下来